驪山老母陰符經
陰符二字
尚可通天，下可察地
中可化生萬物
人為貴，陰者暗也
靜者動之基
符者合也，合天配地
也是，古之聖人
內動運用之機
可以明察天地造化之根
至道推移之源
性命之本
生死可定之基
知者可究其門
合天地之機，操運長生之體
故曰，陰符也
經者學道之徑也
悟者必淂，得之無所得
三皇玉訣卷上
觀天之道，執天之行，盡矣
故天有五賊，見之者昌
五賊在心，施行於天
宇宙在乎手，萬化生乎身
天性仁也，人性機也
立天之道，以定人也
天發殺機移星易宿
地發殺機龍蛇起陸
人發殺機天地反覆
天人合發，萬化定基
性有巧拙，可以伏藏
九竅之邪，在乎三要
可以動靜。火生於木
禍發必剋；奸生於國
時動必潰。知之修煉謂之聖人
三皇玉訣卷中
天生天殺，道之理也
天地萬物之盜
萬物之人盜
三盜既宜，三才既安
故曰食其時，百骸理
動其機，萬化安
人知其神之神， 不知不神之所以神也
日月有數大小有定
聖功生焉神明出焉
其盜，機也
天下莫能見，莫能知
君子得之固窮，小人得之輕命
瞽者善聽，聾者善觀
絕利一源，用師十倍
三反晝夜，用師萬倍
心生於物，而死於物，機在於目
天子無恩而大恩生
迅雷烈風莫不蠢然
至樂性餘， 至靜性廉
天之至私，用之至公
禽之制在氣
生者死之根，死者生之根
恩生於害，害生於恩
愚人以天地文理聖，我以時物文理哲
三皇玉訣卷下人以愚虞聖，我以不愚虞聖
人以奇期聖，我以不奇期聖
故曰
沉水入火自取滅亡
自然之道靜，故天地萬物生
天地之道浸，故陰陽勝
陰陽相推而變化順矣
是故
聖人知自然之道不可為因而制之
至靜之道律曆所不能契
爰有奇器，是生萬象
八卦甲子神機鬼藏
陰陽相勝之術
昭昭乎，進乎象矣
